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衢州電影院網友：明確的愛，直接的厭惡，真誠的喜歡，站在太陽下的坦蕩，大聲無愧地稱贊自己。 —— 黃永玉。

激情電影網網友：我們中國在清末民初出了兩個大詩人，王國維與易實甫。有四句易實甫的詩我最愛念，也最愛引，可是忘了頭一句，只記得三句，于是我給它補上個第一句： 但得高歌且高歌， 行樂天其奈我何； 名士一文值錢少， 古人五十蓋棺多。 這首詩使我感覺得出來，清末民初時的脈搏。清末民初是我國的迷失了的時代。那個時代真正的詩人，是王國維，是易實甫。他們有一套價值觀念，因無從保存了，而感徹底的悲觀。悲觀之下的詩人，歌喉是凄楚的。強者在高聲喊冤，弱者在低聲呼痛。而共同的目標，卻是不知所之。 —— 陳之藩

包頭電影院網友：愛一個人不止一種方式，愛一本書也不止一種方式。那位女服務員主張優雅的愛。她認為書的形體是神圣不可侵犯的，書的外表和內容是不可分的，她的職責是柏拉圖式的精神之愛；一本書離開書商以后，就應當永遠保持它完美的貞潔，這種意圖很高尚，卻注定要失敗。法迪曼家族主張世俗之愛。我們認為書的詞語才是神圣的，而裝載詞語的紙張、布面、厚紙板、膠水、裝訂線、油墨等不過是容器而已。根據實用的需要，無論怎么樣對待它，都談不上是褻瀆神圣。狠命的使用不是不尊重，反而是親密的表現。 —— 安妮?法迪曼。